仨警察

讲述了三个武汉女人跨越不同时代与身份的生活故事。军人出身的富翁蜜姐、逃离家庭的擦鞋妹逢春、和包容宁静的婆婆，在面对感情、婚姻和道德的冲突时，经历婚姻带来的伤痛。她们彼此理解、互相扶持，在长江的涛声中带着伤疤继续前行。

《茶人三部曲》第一部《南方有嘉木》、第二部《不夜之侯》获第五届茅盾文学奖，第三部为《筑草为城》。《茶人三部曲：全3册》以绿茶之都杭州的忘忧茶庄主人杭九斋家族四代人起伏跌宕的命运变化为主线，塑造了杭天醉、杭嘉和、赵寄客、沈绿爱等各具不同社会意义和艺术光彩的人物形象，展现了在忧患深重的人生道路上坚忍负重、荡污涤垢、流血牺牲仍挣扎前行的杭州茶人的气质和风神，寄寓着中华民族求生存、求发展的坚毅精神和酷爱自由、向往光明的理想倾向。茶的青烟、血的蒸气、心的碰撞、爱的纠缠，在作者清丽柔婉而劲力内敛的笔下交织；世纪风云、杭城史影、茶业兴衰、茶人情致，相互映带，熔于一炉，显示了作者在当前尤为难得的严谨明达的史识和大规模描写社会现象的腕力。

“断舍离”是由日本杂物管理咨询师山下英子提出的人生整理观念。 所谓断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理心中的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。其中，断=断绝不需要的东西 ，舍=舍弃多余的废物 ，离=脱离对物品的执着。

易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。 《易经》蕴涵着朴素深刻的自然法则和辩证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。 [1] 其从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。 《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。 《易经》被誉为诸经之首，是中华传统文化的总纲领。含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是各家共同的经典。

这是一部最早在中国运用意识流技法创作的长篇小说。小说以某大型军工动力厂党委书记兼厂长于而龙重返阔别三十多年的故乡石湖，查找当年暗杀自己妻子芦花的凶手为线索，通过他三天两夜的经历、见闻和回忆，浓缩了他抗日战争、解放战争、建国后17年到“文革”和粉碎“四人帮”长达40年的斗争生活，着重描写了1937至1947年的游击队生活和十年动乱时期的斗争情景。作者借用了西方意识流的表现手法，以人物的心理活动来展开复杂的故事情节，小说时序颠倒，历史和现实穿插，情节扑朔迷离，跌宕起伏，万象纷呈而又主线分明。作品塑造的了各具特色的人物形象如于而龙、芦花、老林嫂、王维宇等，都性格鲜明，丰满生动。

《心居》海清、童瑶、张颂文主演同名电视剧原着——新海派作家滕肖澜的长篇小说。深潜生活，写就纷杂日常中的极力争取。这是此刻的上海，有着生于斯长于斯的城市常驻者，折腾半辈子只为落叶归根的老上海人，不想变得透明而努力上进的新上海人。在日新日进的大都市大时代里，以顾家三兄妹为代表的上海人们，围绕房子衍生出种种悲欣交集的人生经历。历经生活的劫波，他们渴求更丰沛的物质生活，同样也不遗余力地为个人灵魂寻找安妥的栖居之处。作者不疾不徐、细腻软糯的行文风格，正是“沪上味道”最地道的注脚——这座城市和城中人不失温热的精明、无害的野心，以及洇入人间烟火的妥帖。